一、選擇形容詞起名：形容詞是詩句用來修飾、描述事物的部分，它可以展現和襯托美麗的意境，同時也可以襯托名字的美。例如《九歌-東皇太一》中的“撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯”，用“琳瑯”形容環佩戴玉的身姿形象，琳瑯做形容詞的含義是玉石互相撞擊的聲音；二、選擇對偶字詞起名：對偶是詩中首尾呼應、前後對照的描寫方法，用於起名可以讓名字寓意通順、字與字關系緊密。例如《九歌-大司命》中的“令飄風兮先驅，使涷雨兮灑塵”，飄風對偶涷雨，先驅對偶灑塵，可取名為飄涷、驅塵。

一、選擇形容詞起名

形容詞是詩句用來修飾、描述事物的部分，讓詩歌更加生動有趣.它可以展現和襯托詩歌美麗的意境，同時也可以襯托名字的美。例如《九歌-東皇太一》中的“撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯”，詩句的含義是手持長劍，佩戴玉石為礙，周身環佩，聲音玲瓏叮當。用“琳瑯”形容環佩戴玉的身姿形象，琳瑯做形容詞的含義是玉石互相撞擊的聲音。

二、選擇對偶字詞起名

對偶是詩中首尾呼應、前後對照的描寫方法，使得詩句之間的聯系緊密，對偶的字詞起名可以讓名字寓意通順、字與字關系緊密，承載整句詩的美麗畫面感。例如《九歌-大司命》中的“令飄風兮先驅，使涷雨兮灑塵”，其含義是命令旋風在前開路，喚使暴雨潑洗塵路。可以看得出，飄風對偶涷雨，先驅對偶灑塵，這幾個對偶詞之間的關系就是相互對應，可取名為飄涷、驅塵等名字。

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寶寶起名：借助諧音給寶寶起名，每一個都堪稱絕配

詞語我不大知道,不過我找瞭一些寓意美好的字.

逸,超過一般,用作名字.如：陳逸飛、張雲逸、陳汝逸等.

初,開始.用作名字,如：楊本初、陸智初.

大或太,古代大與太通用,用作名字,如王太和、溫太真,韓經太.

方,正直. 《論語》：“君子可欺以其方.”以“方”字作人名,如：陸正方、李季方、蔣開方等.

子,特指有學問的男人,美稱.如王子義、華子良、楊子榮、杜子淵、任子美等.

士,可作對讀書人的泛稱,多稱士人.如龐士元、陸士龍、鄧士載、劉士奇等.

思,思念,以“思”字入名.如程思遠、張學思、邢成思、於思得等.

義,正義,合乎情理.如申義山、楊義舉、黃義真、劉重義、劉義隆、史正義等.

倩,因倩有美麗意,所以後世多為女性取名所用.如高玉倩、王倩茹、李倩雲等.歐陽予倩還是我國著名的表演藝術傢.還有現在的歌星周冰倩等.

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字是人間群山，音是山間流嵐，諧音就是山與山之間的座座飛梁。它使得此字產生彼字的意象。重視諧音，可化腐朽為神奇。忽視諧音，往往落得人仰馬翻。總而言之，諧音，無處不飛花。譬如，程寰，屠畫。接下來，我就借助諧音來起名，每個都一氣呵成，讓人心動。

於知樂

於知樂，此名的話，主要出自於諧音的運用。“於”和“魚”同音不同字，《莊子與惠子遊於濠梁之上》有雲，“子非魚，安知魚之樂？”於知樂即“魚知樂”，典型的固定意象，意在我行我素，知足常樂。

何之洲

何之洲，此名的話，既在意境，又在諧音。諧音上，不言而喻，何之洲，河之洲，簡簡單單三個字所勾勒出的畫面，十分鮮明，又令人無限暢想。詩詞出自的話，《關雎》“關關雎鳩，在河之洲。”

盧邊月

盧邊月，此名的話，主要出自於諧音的考慮。“壚”與“盧”同音，既順應瞭姓氏，同時又改變瞭原本不太理想的意思，營造出美好的意境，盧邊月，即屋簷上掛著一輪明月。其詩詞出處的話，《菩薩蠻·人人盡說江南好》有雲，“壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”

郝知雨

郝知雨，此名的話，既有諧音，也有意象。諧音的話，不言而喻，“郝”與“好”同音不同字。意象則出自詩詞《春夜喜雨》，“好雨知時節，當春乃發生。”郝知雨，即“好雨知時節”，就是恰到好處的雨水。

張和文

張和文，此名的話，主要在於諧音之法的運用。張和章的諧音，張和文，便是章和文。其意就是說，有文有章。黃庭堅《東坡先生真贊三首其一》有雲，“嬉笑怒罵，皆成文章。”張和文，也是指一個人非常具有寫作天賦。

袁見方

袁見方，此名的話，是一個哲學味道，相映成趣的名字。從方字上，我們可以輕而易舉地確定“袁”的諧音，圓。方與圓，方圓之間，方圓可施。方為堅持，圓為變通。心有所執但絕不固執，懂得變通但絕不流俗。

趙無眠

趙無眠，此名的話，是出於詩詞和諧音的考慮。詩詞的話，蘇軾《水調歌頭》有雲，“轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？”諧音的話，趙無眠，照無眠，月光照著沒有睡意的自己。

吳一染

吳一染，此名的發，是個名字淺顯易懂的諧音名。“吳”與“無”同音，吳一染，即無一染，一塵不染。慧能《菩提偈》有雲，“本來無一物，何處惹塵埃。”此處可作無塵解釋，非常儒雅高潔。