導語：很多人一定很奇怪，名字和周易有何關聯？為什麼起名還要冠以周易？說到《周易》，大傢一定知道《周易》其實就是《易經》，《易經》是我國傳統文化的精髓，裡面有說到五格命理、五行概念的起名學。這是我們起名的一種方式。說到這裡，你知道100個出自周易的好名字都有哪些嗎？下面小編就為大傢帶來如何通過周易理論起名字的文章內容。
周易取名圖1
如何通過周易理論起名字
《易》雲：一陰一陽之謂道。對於起名來說，文字配置要體現出生生不息，陰陽調和之道，在信息能量的設定上，要無過無不及，達於中和有序的狀態，這就叫符合易理。更具體地說，易理就是陰陽之理，簡易之理，變易之理，不易之理，此四理體現要看是否達到元亨利貞的境界。至於到易數的運用上，這又有多種方式，最常見的就是用名號的數起卦判定吉兇，吉則符合易理，兇則違背易理，一目瞭然。
周易理論是以陰陽五行生克制化為基礎得到合理的解釋。人與自然是五行和諧的統一體，隻有在與大自然和諧統一的情況下，才能獲得最大的生存發展，失去瞭和諧平衡，必將受到大自然無情的懲罰。由周易理論這個本源演化發展的易占、命理、風水、姓名等學問，完全都是自古以來人們認識自然和社會的智慧結晶，人們在實踐之時發現瞭周易理論中規律，並利用這個規律達到改造命運、優化人生的目的。
姓名記錄著宗族血統的烙印，凝聚著父母對孩子的深情厚義，隱喻著不同的理想追求和目標。
古人雲：一命、二運、三風水、四姓名、五讀書。雖然，這句話有封建迷信的成份，但從某一方面說，我們也可以看出，好名字和事業的成敗有著不可分割的關系。提醒父母們，給小孩取一個好名字是非常重要的事情，一個人的姓名將陪伴他一生一世，生死相依。名和姓是一個人的代表符號，同時也承載著五行信息，關系孩子將來一生的吉兇禍福。
姓名必須以小孩出生命局為根本。談周易起名，最重要的一點就是要分析五行關系，就必須要給孩子的命局一個時空定位。所以依據出生時間和出生地點的四柱預測，即生辰八字命局，是五行起名的核心。
周易取名圖2
100個出自周易的好名字
承德、承運、建啟、和峻
景澤、源珂、欽玉、紀江
澤鈞、景田、才英、承基
濟琛、才捷、文統、淇峰
楠德、琪維、文堯、樂欣
德宇、少星、飛賢、修德
成益、聖堯、彬鬱、吉鈺
東梁、洲彬、君琪、翰吟
斯嘉、德厚、衍鵑、博明
潤之、博雅、南倫、承天
弘偉、宏峻、安邦、博瀚
瀚玥、子琪、堅白、景鑠
承德、溫書、俊智、元洲
英傑、鴻遠、安怡、元基
昆雄、俊哲、運珧、禮騫
俊才、正誼、鵬程、越彬
華彩、偉懋、樂遊、廣君
和光、承基、浩涆、英逸
玉軒、嘉勛、浦和、彭湃
承安、范明、宏壯、翰翮
華燦、俊明、浩氣、晗昱
天韻、曜瑞、樂詠、波峻
鴻朗、元武、飛鵬、博簡
彭澤、修傑、浩闊、昆鵬
浩大、高歌、運凱、飛馳
敏智、俊雅、銳陣、光啟
高麗、英衛、宏峻、巍奕
鴻哲、瀚玥、樂湛、才英
周易取名圖3
周易起名推薦
毓采
卦象：震為雷(震卦)臨危不亂
卦象分析：中上卦
卦象解釋：一口金鐘在淤泥，人人拿著當玩石，忽然一日鐘懸起，響亮一聲天下知。這個卦是同卦(下震上震)相疊。震為雷，兩震相疊，反響巨大，可消除沉悶之氣，亨通暢達。平日應居安思危，懷恐懼心理，不敢有所怠慢，遇到突發事變，也能安然自若，談笑如常。
景研
卦象：雷山小過(小過卦)行動有度
卦象分析：中上卦
卦象解釋：行人路過獨木橋，心內惶恐眼裡瞧，爽利保你過得去，慢行一定不安牢。這個卦是異卦(下艮上震)相疊。艮為山;震為雷。過山雷鳴，不可不畏懼。陽為大，陰為小，卦外四陰超過中二陽，故稱“小過”，小有越過。
語蘭
卦象：雷風恒(恒卦)恒心有成
卦象分析：中上卦
卦象解釋：漁翁尋魚運氣好，魚來撞網跑不瞭，別人使本掙不來，誰想一到就湊合。這個卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風。震剛在上，巽柔在下。剛上柔下，造化有常，相互助長。陰陽相應，常情，故稱為恒。
為嵐
卦象：水風井(井卦)求賢若渴
卦象分析：上上卦
卦象解釋：枯井破費已多年，一朝流泉出來鮮，資生濟渴人稱羨，時來運轉喜自然。這個卦是異卦(下巽上坎)相疊。坎為水;巽為木。樹木得水而蓬勃生長。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互為養，井以水養人，經久不竭，人應取此德而勤勞自勉。
函潤
卦象：水地比(比卦)誠信團結
卦象分析：上上卦
卦象解釋：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊，坤為地;坎為水。水附大地，地納河海，相互依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精誠團結的道理。
結語：以上是小編整理的“如何通過周易理論起名字，100個出自周易的好名字”的內容，希望能夠幫助大傢。
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周易起名（滿分懸賞）
男寶寶：
博文 (文韜武略，博大精深 )
昊強 (昊：蒼天，蒼穹 )
越澤 (越過廣闊的水源 )
博超 (博：博大 超：超越 )
君浩 (君：君子 浩：浩大 )
子騫 (騫：高舉，飛起 )
鶴軒 (鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡 )
偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）
偉誠 (偉：偉大 誠：誠實 )
明軒 (軒：氣度不凡 )
志澤 (澤：廣域的水源 )
弘文 (弘揚,文:文學傢)
僅供參考，謝謝。
周易起名女孩名：
每個名字均有出處與解釋，取舍請便。
芳華 亦作“芳花”。香花。適用於女孩取名字。出自《楚辭·九章·思美人》：“芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。”
芳蕤 盛開而下垂的花。適用於女孩取名字。出自晉陸機 《文賦》：“播芳蕤之馥馥，從青條之森森。”
芳苓 香草名。指蓮。適用於女孩取名字。出自《文選·枚乘＜七發＞》：“漃漻薵蓼，蔓草芳苓。”
慧艷 聰明美麗。 適用於女孩取名字。出自清代紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“後生一女，稍長，極慧艷。”
慧語 妙語。 適用於女孩取名字。出自明代程羽《鴛鴦牒》：“步非煙慧語誰聆，嬌花不賞，飄香墜粉，亦復何疑。”
芳藹 芳香而繁盛。適用於女孩取名字。出自《楚辭·九辯》：“離芳藹之方壯兮，餘萎約而悲愁。”
芳菲 花草香美的樣子。適用於女孩取名字。出自宋代沈括《夢溪筆談》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”
浩麗 壯麗。適用於女孩取名字。出自唐代司空圖 《成均諷》：“江天浩麗，杳春思於龍舟。”
泓浵 水深廣。適用於女孩取名字。出自明代呂坤《＜吾廬放言＞序》：“其既放也，泓浵瀇瀁，若千裡懸流，四達而不可窮。”
管彤 彤管，古代女史用以記事的桿身漆朱的筆。適用於女孩取名字。出自《詩經·邶風·靜女》“貽我彤管”。
澹雅 淡泊高雅。適用於男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏聞見記·圖畫》：“夫畫者澹雅之事。”
博藝 博通藝文。適用於男孩和女孩取名字。出自《孔子傢語·弟子行》：“好學博藝，省物而勤也，是冉求之行也。”
彬蔚 富有文采。適用於男孩和女孩取名字。出自陸機《文賦》“頌優遊以彬蔚，論精微而朗暢”。
博容 度量大。適用於男孩和女孩取名字。出自《後漢書·橋玄傳》：“懿德高軌，泛愛博容。”
朋友你好，天下父母心，無一不是望子成龍望女成鳳，名字無論如何取，最終皆是蘊含著父母對愛兒愛女的殷切希望與諄諄教誨。以上名字僅供你參考，取舍請便，隻當交個朋友，但我對你提出的問題我是認真費心回答的，謝謝！ （婉言謝絕網友粘貼謝謝）
辛卯 庚寅 丙辰 甲午，3木2火1土2金0水，缺水。忌木火，土一般略忌，喜金水。命裡需補金、水，名字可以加帶水字、雨字、三點水、兩點水、四點水、金字、玉字、車字等偏旁部首和屬性的字，如海、雨、金、釗、玉、軍。
古語有雲：一命二運三風水四積陰德五讀書。好命難求，佳名易得，賜子佳名易，留子萬貫難。命乃在我們出生時天註定，而運是在後天可以改的。如果好的命再能夠有好的運則可以錦上添花，如果命生得不佳則可以改運來趨吉避兇改變自己的命運。
在古往今來的蕓蕓眾生當中，有人一出世時痛失雙親，有人一生無子無女孤獨一生。有人有官運財運卻沒命消受，有人表面風光卻心有暗病或身患絕癥。有人做生意財運
1.起名要有個性，但要適度。
起名字的作用是便於人的交往、生產和生活，但生活中有不少人的名字起得不倫不類。這種“不倫不類“的起名方式無論初衷如何，客觀上都會給人際關往帶來負面的影響。兩性的自然屬性在氣質和性格上的表現使得女子大多用體現溫柔、美麗、賢淑一類的字起名，而男子則大多用於體現剛健，曠達、剛健，雄壯等一類的字起名。
3.聽起來好聽，聲調和諧。
5.盡量不要使用多重發音的字
6.不要沿襲名人（非常重要）。
7.確定名字瞭後，查看下姓不同，名相同有哪些名人（非常重要）。
一、寶寶姓氏：
二、寶寶性別：
三、出生日期陽歷（即新歷）： 年 月 日 時 分 （還沒出生的出生在來）
四、出生地 省 市
接收名字 郵箱
關註微信號qm123 免費起名
周易起名是一種含有數理學、陰陽、五行學、心理學、社會學、歷史學、文學、哲學、自然科學的綜合概念的命理學，是由中國古老哲學《易經》所發展出來的學問，姓名是一組符號，周易起名就是剖析組成這一名字的符號暗含的意義和吉兇的學問。周易起名最早是服務於皇室，用於朝代名的制定，皇帝的帝號，年號，謚號的制定，皇太子的命名，是不傳於民間的密寶。周易起名乃淵源於我國祖先哲學思想是我國的國粹，孔子曰：“名正言順”雖屬一句簡單的話，其含意己暗示人之於姓名上的重要性。老子在《道德經》開篇即說：“道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始；有名，天地之母”。蘇東坡說：“世間唯名實不可欺”。古代有名言：“有其名必有其實，名為實之賓也”、“名者，命矣。有其名則有其命，名與其人之命休戚相關”。在《說文》一書中，訓義“名為命名自命也”。 古人又說：“賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名。”還有一句俗語：“不怕生壞命，隻怕起壞名”。周易學者認為：周易起名其實要比想象的復雜的多，易學難精，需要考慮筆畫數、文字寓意、音調、筆畫五行、文字本身五行等多個方面。周易起名屬於易學分支，是從《周易》象數理論中衍生出來的新派系，它博大精深，源遠流長。漢字中含有五行，數理中含有五行、音律中含有五行，通過不同姓名漢字的組合，顯現出不同的吉兇暗示，並表現於人體陰陽五行氣場的順暢與帶澀，通則吉順、滯則兇險。姓名經後天人為補救，可調整人體五行氣場微循環結構，使人達到趨吉避兇的吉祥作用。其作用與方位、顏色等等補救措施同理同功。姓名決不僅僅是代表一個人稱呼的簡單符號，它還結合易經的宇宙全息規律，通過姓名中字的形、音、義、數、組合等所產生的五行磁場的誘導力，配合漢字的筆劃數、五行、音律等特有信息，對人的起到一種暗示作用，從而影響人一生的性格、健康、事業、婚姻、財運、人際關系等諸多方面。 建議你等寶寶出生後請專業的周易起名單位如“名順堂周易起名館”為你寶寶起名。
出生公歷：2015年4月22日10時0分(北京時間)。
出生農歷：乙未年 三月 初四日 巳時。
乾造 乙未 庚辰 戊辰 丁巳
※五行個數(計入藏幹)： 2死水 4囚木 3休火 5旺土 2相金
※日主綜合得分：251。 日元太旺，喜用木，水(官殺、財星)。忌仇土，火(比劫、印梟)。
戊土生於辰月，土旺、金相、火休、木囚、水死。
姓名評論：從您的生辰八字來看，您的名字中宜有木、水，不能有土、火，如此才能平衡先天陰陽五行稟賦，起到扶持個人命運的作用。
廉13畫，字意：清雅英敏，出外吉祥，中年平凡，晚年吉祥，環境良好。（木）
健11畫，字意：智勇雙全，操守廉正，中年成功隆昌，清雅榮貴，出外大吉，官旺。（木）
峰10畫，字意：義利分明，清雅榮貴，出外逢貴，成功隆昌，英俊多才。（水）
姓名綜合得分：88分
廉13畫，字意：清雅英敏，出外吉祥，中年平凡，晚年吉祥，環境良好。（木）
健11畫，字意：智勇雙全，操守廉正，中年成功隆昌，清雅榮貴，出外大吉，官旺。（木）
顥21畫，字意：精明公正，操守廉正，中年成功隆昌，官或財旺，出國之字。（木）
姓名綜合得分：88分
廉13畫，字意：清雅英敏，出外吉祥，中年平凡，晚年吉祥，環境良好。（木）
慶15畫，字意：福祿雙收，智勇雙全，名利雙收，一生多才，環境良好。（木）
原10畫，字意：清雅榮貴，多才巧智，中年吉祥，晚年隆昌。（木）
姓名綜合得分：82分
廉13畫，字意：清雅英敏，出外吉祥，中年平凡，晚年吉祥，環境良好。（木）
浚11畫，字意：英敏多才，清雅榮貴，中年成功隆昌，出國富貴。（水）
國11畫，字意：多才巧智，清雅伶俐，忌車怕水，教育界大吉，成功隆昌，官旺之字。（木）
姓名綜合得分：85分
廉13畫，字意：清雅英敏，出外吉祥，中年平凡，晚年吉祥，環境良好。（木）
浚11畫，字意：英敏多才，清雅榮貴，中年成功隆昌，出國富貴。（水）
笙11畫，字意：精力旺盛，雙妻之格，名利有份，幸福之字。（木）
姓名綜合得分：85分
廉13畫，字意：清雅英敏，出外吉祥，中年平凡，晚年吉祥，環境良好。（木）
芳10畫，字意：英敏雅氣，多才溫和，出外吉慶，榮貴隆昌，環境良好。（木）
雲12畫，字意：清秀伶俐，多才巧智，出國之格，中年成功隆昌。（水）
姓名綜合得分：85分
廉13畫，字意：清雅英敏，出外吉祥，中年平凡，晚年吉祥，環境良好。（木）
芳10畫，字意：英敏雅氣，多才溫和，出外吉慶，榮貴隆昌，環境良好。（木）
霽22畫，字意：春風得意，一生清雅優裕，官運旺，環境良好。（水）
姓名綜合得分：87分
廉13畫，字意：清雅英敏，出外吉祥，中年平凡，晚年吉祥，環境良好。（木）
玫9畫，字意：多才巧智，天生聰明，中年成功隆昌，清雅榮貴，出國之字。（水）
雲12畫，字意：清秀伶俐，多才巧智，出國之格，中年成功隆昌。（水）
姓名綜合得分：85分
廉13畫，字意：清雅英敏，出外吉祥，中年平凡，晚年吉祥，環境良好。（木）
玫9畫，字意：多才巧智，天生聰明，中年成功隆昌，清雅榮貴，出國之字。（水）
樺16畫，字意：溫和賢能，多才忠厚，中年吉祥，晚年隆昌，官旺，出國之字。（木）
姓名綜合得分：85分
這孩子八字必須帶水，否則今年和明年後患無窮。另外出生地點也很重要。
周易起名打分喬俊博，99分
喬燁霖 燁：光明不過因時間關系，肯定是不能完全結合八字五行、取名與生肖、易經卦象以及姓名學五格數理、三才搭配來進行專業取名的，因為那最少都要幾個小時才能取好。下面有本人提供的一點多年取名心得《取名必讀》，可以作為你在這選擇名字的一些參考要素。
其次提醒在這提問取名的朋友，如果需要真正專業的取名，必需要提供以下資料：
一、寶寶出生的年月日時，並註明陽歷或者農歷，方便結合八字五行取名；
二、寶寶的姓、和性別，因為五格、三才要結合姓才能搭配好，而提供性別是為瞭做到取的名字男女有別，同時男孩和女孩的筆畫搭配也是不一樣的；
三、寶寶長輩在用的字，也就是他（她）不能重名的字，這樣網友在回答問題的時候就會盡量做到不重名。
如果還有不明白的地方可以和我聯系。
敬請采納為盼！
《取名必讀》：
一、排出八字，分析命局旺衰，確定用神是取名之基礎。（何為用神？用神就是八字或大運中對自身日幹又稱命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那個五行，它對命主起到補偏救助的作用。找準用神扶其過弱，抑其過強將對整個命局起到至關重要的作用。用神選錯補反瞭不但幫不瞭人，後果還會更嚴重，真可謂是害人一生）。
如三才配置不好：對基礎運和運成功運以及對人生的健康、傢庭都有較壞的影響。
三、不管取何名字，姓名中五格的數理一定要避開其大兇、大惡之數。五格中人格為主運，地格暗示中年前，總格影響中年後的人生運勢，此三格最為重要。並要註意到男女有別。
四、名字的單字五行要與用神相吻合以補救先天命局即八字的不足（註：漢字的五行按字形字義和五音十二律劃分）。
六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。
七、文字的字形要正，其肥瘦長短、強弱虛實要與先天八字相配合。
八、姓名的文字暗示（即字意）要趨吉避兇，決不能用惡死兇亡、克父、欠子、病弱、貧困等兇字。
坤造 丙子 壬辰 戊子 癸亥
正財格 水勢旺極 火滅土流 身弱而不能從 取名當順其旺勢 用木生火 解水火之克 同時固土 用 秀（繡）荷 （夏季火旺從水生）
文/無敵的大王
名，夕口，在夜的昏暗冰涼中，我們的祖先呼喚彼此的名字，光明與溫暖便不會走遠。
大傢的道具準備好瞭嗎？今天我們就進入怎樣用周易起個好名的實操部分瞭。
要準備些什麼道具，可以看上篇的末尾：用周易起個好名（上）
首先要明確一點，周易是用來解釋算卦得到的卦象的，但周易的卦辭和爻辭並沒有所謂的吉和兇。有時候字面意思看上去有吉或兇的區別，但在解釋時要根據求卦人的具體情況、外部條件限制等等各種因素綜合考慮，最後得出一個結論，要不然《左傳》裡的卜者們怎麼會個個都能神預言呢。如果你感到為難，那麼記住：你不是在幫別人占卜而是在給自己起名，所以 可以按你的喜好睜眼說瞎話 。
上次我們說瞭要準備55根籌策或其他小玩意，如果你是個特別註重儀式感的人，“正統”的算卦籌策應該是用蓍（ shī）草的莖做的。傳說姬昌（當時還是西伯侯）被紂王囚禁在羑（yǒu）裡城監獄（現也稱文王廟，遺址位於河南省安陽市湯陰縣城北約4公裡處）時，取來小院中的蓍草折成數段，憑借記憶在地上擺出先天八卦、先天六十四卦的卦圖，反復地推演，從不同的卦象感悟出自身的命運、姬氏傢族的使命，也從中看出瞭世間萬事萬物的運行規律。
現今我國大地上蓍草分佈區域大大縮減，萬能的淘寶還是可以幫這個忙的。真的有特別虔誠的讀者，可以試著自己去尋找、制作籌策。想必經過自己辛苦得來的卦具“神力”更盛，尋找時務必註意安全。
蓍草，正統的占卜用蓍草品種應該是“雲南蓍”，而不是現在常見的歐洲蓍
起卦
現在，我們就可以擼起袖子算卦瞭，不需要沐浴齋戒。
其實整個周易體系都沒說怎麼算卦，現在通用的方法是前輩高人給整出來的。
我們先找50或者55根蓍草。沒有的就拿別的東西代替，大王就在PPT上畫55個小餅，大傢不要在意這些細節(?)。
籌策數量按照《系辭》裡原文，是“五十”，可一些專傢認為這和上下文有矛盾，“五十”後邊脫落瞭一個“五”字，所以應該是“五十五”。因為五十五是“大衍之數”。古人把從一到十這十個數字分為“天數”和“地數”，其實就是奇數和偶數：“天數”是一、三、五、七、九，“地數”是二、四、六、八、十。所有“天數”和“地數”加起來之和就是五十五——大衍之數。
到底拿50根還是55根其實無所謂，不過真正的高人都會選55根。一開始我們拿掉1根或6根，剩49根用作算卦。這不是吃飽瞭撐著，一切都是為瞭神秘感、儀式感和象征意義。試想屏幕按鈕一點，系統立馬生成一個名字給你，再好也有點廉價感。
第一步： 把49個不管什麼東西都叫“卦具”好瞭，隨機分為左右兩組（大王就在PPT上隨便框選一下，成大事者不拘小節啊）。這象征著 混沌初開，天地一分為二，左邊象征天，右邊象征地 。
第二步： 從任意一組中拿掉1個卦具象征人，也有種說法隻能從象征地的右邊那組裡拿。 天、地、人，就是所謂的“三才” 。
第三步： 把象征天的那組卦具的個數除以4，餘數隻可能是1、2、3和整除，算卦時遇到整除餘數就按4處理。然後我們在這堆卦具裡拿出餘數個。之所以要除以4，是因為在這裡4象征的是一年四季。
大王的左邊有23個餅，就是23÷4=5…3，或 23mod4=3，我們就在這堆裡拿出3個餅。
第四步： 把象征地的那組卦具如法炮制。大王的右邊現在是25個餅，那就是25÷4=6…1，於是我們拿出1個餅。
第五步： 把第二步裡拿出代表人的1個餅，加上第三步裡拿出的3個餅和第四步裡拿出的1個餅，就是5個餅。不論之前幾步卦具的劃分如何， 這一步的結果隻可能是5和9 ，如果錯瞭就要從頭再來。
從第一步到第五步這一套動作下來，叫做“ 一變 ”。“一變”之後我們就要“二變”瞭。
“ 二變 ”開始我們把左邊和右邊剩下的卦具混到一起，大王就是把20個餅和24個餅混成44個，再把第一步到第五步做一遍：
一、一分為二，左25，右19；二、右拿1顆，左25，右18；三、左25÷4=6…1；四、右18÷4=4…2；五、1+1+2=4， “二變”這一步的結果隻可能是4或8 ，如果不是中間應該有什麼地方做錯瞭，又要重來瞭。
“二變”做完又來“ 三變 ”，還是把左右剩下的餅混一起，從第一步到第五步走一遍。這次大王剩40個餅：
一、一分為二，左15，右25；二、右拿1顆，左15，右24；三、左15÷4=3…3；四、右24÷4=6，取4；五、1+3+4=8，剩的40個餅減去“三變”拿掉的8個，剩下32個。 這步最後剩下的卦具數量隻可能是24、28、32、36 ，如果不是，你知道該怎樣做瞭。
經過瞭“一變”、“二變”、“三變”，算卦工作暫時告一段落，你無論得到四個數字中的哪個，把它除以4，大王的就是32÷4=8，終於得到瞭第一根爻。當然 這一步驟隻可能得到四種結果：6、7、8、9 。
大王拿出一張紙來，在這張紙的最下端恭恭敬敬地記下這個數字：8。記住：一定要恭恭敬敬地記錄，心誠則靈哦！
不管你現在心裡有什麼疑問，再把“一變”到“三變”的過程重復5輪，每次把最後得到數字記在上一輪數字的上面。因為在一個卦裡，爻的順序是從下往上的。
一套完整的程序算出一卦大概需要一個小時左右，大王這裡就隨便編造一卦瞭（成大事者不……），大傢千萬不要學我。
變卦
現在，我們把這些算出來的數字分陰陽——你跟別人故弄玄虛的時候一定要說是“分陰陽”，但心裡清楚隻是分奇偶。奇數對應陽爻，偶數對應陰爻，於是大王上面算出來的結果就成瞭：
啊，好像終於出來一卦，下面是坎，上面是震，組成的六爻卦再查一查，再順手貼個六十四卦速記表吧（橫上豎下）：
emm，應該是第40號卦（周易裡的順序）“解”（此處讀xiè）卦。
不要松懈，此處還沒完結，7和9的陽不是一種陽，同樣6和8的陰也不是一種陰。
6、7、8、9分別對應：老陰、少陽、少陰、老陽。總之 6和9是老的 。
周易有個重要原則： 老變少不變 。至於怎麼變，就是原來是陰的變陽，原來是陽的變陰，需要變化的爻叫做“ 變爻 ”。這樣一來大王的卦又變成瞭：
下面變成瞭巽，上面變成瞭坤，新的六爻卦就成瞭第46號卦“升”卦。 一開始算出來的卦就叫“本卦”，變化而來的卦叫做“變卦” ，“變卦”這個詞的出處正是這裡。
當一個卦生成，不論是本卦還是變卦，它的爻也有瞭特定的稱呼。陽爻叫“九”，陰爻叫“六”，從下向上六根爻分別叫做：初九/六、九/六二、九/六三、九/六四、九/六五、上九/六。這套名稱叫出來也有種?B哄哄的感覺~
解卦
終於要到瞭信口開河，啊不，是窺探天機的一刻瞭。可是兩個六爻卦，四個三爻卦，還有十二根爻，我們究竟應該怎麼解讀呢？前人也各有各的說法，我們一般用朱熹和他學生蔡元定歸納的解法，總共有七種情形。
第一種：算出來的六爻當中隻有一個爻是變爻，就用本卦變爻的爻辭來解讀。
第二條種：如果卦裡有兩個爻發生變動，那就用本卦裡這兩個變爻的占辭來判斷吉兇，並以位置靠上的那一個變爻的占辭為主。
第三種：有三個變爻，用本卦和變卦的卦辭，以本卦的卦辭為主。
第四種：有四個變爻，這時就用變卦的兩個不變爻的爻辭來解讀。
第五種：有五個變爻，用變卦的那一個不變爻的爻辭來解讀。
第六種：有六個變爻，這得分兩種情況：一是六爻都是陽爻（構成瞭乾卦），或者六爻都是陰爻（構成瞭坤卦），那麼，如果是乾卦，就用乾卦“用九”的爻辭判斷吉兇，如果是坤卦，就用坤卦“用六”的爻辭判斷吉兇（“用九”和“用六”的爻辭隻會在乾卦和坤卦下出現）。二是除瞭這兩種情況之外的其他六爻全變的情況，就用變卦的卦辭來判斷吉兇。
第七種情況：六爻一個都沒變，這時用本卦的卦辭來判斷吉兇。
來看看大王的卦，是第四十解卦，第三爻和第四爻是變爻，則要使用第二種解法，即用本卦的六三和九四的爻辭解讀，並且以九四的爻辭為主。
現在，拿出早就蠢蠢欲動的《周易》，翻到解卦部分，大王的這個版本把一個卦的在《經》和《傳》中相關的部分全都編撰到一起瞭，查閱起來比較方便。如果你的版本《經》和《傳》是分開的，那就要分別在兩邊找到相關的部分。
解卦的概括是“ 解難施救眾人幫 ”，卦辭是“ 解利西南。無所往，其來復吉。有攸往，夙吉 。”六三的爻辭是“ 負且乘，致寇至，貞吝。 ”
九四的爻辭是“ 解而拇，朋至斯孚。 ”
至於這些到底說瞭些什麼，大王也不知道，解題套路也不是很好用的樣子。市面上周易解釋的版本眾多，對於卦和爻的解釋很多都是相互矛盾的，而且連名傢解釋也往往完全相反，莫衷一是。我們算卦是用來起名的，所以大傢說的不同意見都看看也會有啟發。下面就是充分發揮你想象力的時候瞭。
比方說，《易經》在每個卦前都會說：“易德精義”，大概就是“是時候表演真正的技術瞭”的意思吧（誤），以及在卦的概括前加上“卦名+德”，解卦就是“解德”。其實這個兩字組合就不錯，如果希望男子沉穩持重的話就可以叫“ 解（xiè）德 ”，為瞭不讀錯音可以用“ 邂德 ”、“ 謝德 ”等，稍微張揚一點可以是“ 先德 ”、“ 咸德 ”、“ 顯德 ”、“ 羨德 ”等。
把卦辭、爻辭拆拆組組，又可以有“ 斯德 ”、“ 夙月 ”、“ 南朋 ”、“ 斯孚 ”、“ 復朋 ”等貌似名字的組合。
對於解卦，《彖》（tuàn，《易傳》的一部分）又曰： 解。險以動，動而免乎險，解。解“利西南”，往得眾也。“其來復吉”，乃得中也。“有攸往夙吉”，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼（chè?）。解之時大矣哉 。
這段大意看上去似懂非懂，又是雷啊雨的，大王想起變卦下面的巽，莫名想到瞭“ 雲揚 ”、“ 風揚 ”、“ 馳雷 ”、“ 宇池 ”、“ 雲翀 ”、“ 雲驄 ”、“ 馳驊 ”、“ 澤南 ”、“ 震南 ”（可能老賴傢的周震南的名字就是差不多這樣來的）、“ 則西 ”、“ 厲霆 ”、“ 澈 ”、“ 徹 ”什麼的……
結尾
寫到這裡，大王已經有點精疲力竭、黔驢技窮瞭。其實用周易起名，不必太拘泥於條條框框的規定，隻要把卦給算出來瞭，接下去不管起名還是卜兇吉皆是自由發揮，目之所及能用的都拿來用，自圓其說最好，牽強附會也行。如果能多查閱一些資料，多下一些功夫，定能發現更多好名字。
我們所在的時空是個多維立體且結構精巧的體系，一切信息交織在時空內，如果我們不使用一些突破常規的技巧，我們隻能徘徊於熟悉的領域，無法進入到這個世界的精妙中。根本的方法隻有讀萬卷書、行萬裡路，不斷精進。用算卦求告於周易隻是應急的捷徑，讓你偏離自己的思維定式，被隨機性引向一些新鮮的事物去。
大王寫的這兩篇關於周易的文章隻涉及到它皮毛的毛尖，畢竟對周易的詮釋能夠支撐起玄學三足的一足。你可以隻是拿算卦來娛樂，就像玩占星、玩塔羅牌，也可以拿它來作為瞭解中國博大精深的文化的一個入口。
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