五行起名怎麼起，作為中國人必須要知道五行有哪些！而五行起名並不單單就是指的五行，它還包括瞭陰陽、天幹、地支，如果隻講其一，那並不準確，這就是文化底蘊的魅力！那究竟要怎麼起呢！相信大傢都有點感覺，但並不是非常懂，今天五行名字大全來告訴您，隨著小編的介紹一起來看看吧！

五行是指木、火、土、金、水五種物質。在中國傳統文化中，陰陽五行學說是最重要的，影響最深遠的學說。

從理論上看來，人稟賦的五行之氣決定著他的天賦高低和命運好壞。在命名中，采用五行中的金、木、水、火、土而加在名字中，藉以補救“生辰八字”的欠缺，是許多父母給子女起名時的常見現象。

運用五行學說來命名，不但隱含生生不息、子孫綿延的意圖，而且給受儒傢思想支配行事的中國人在命名上提供瞭一個理論依據。幾個人的名聯系在一起，構成瞭五行運轉的模式，既解決瞭後人子孫生生不息的生存理念需求，又為今生、來生、後世等宿命觀念、輪回因果觀念創立開辟瞭一條通道。

和陰陽五行一樣，八卦也是中國智慧的產物，它對中國古代科技和人的思維模式有著重大的影響。

運用八卦起名，最簡單的就是直接使用卦名，也有用八卦的方位來起名，有取八卦的爻辭來起名，還有采用八個經卦象名來起名的。

運用八卦來起名，是典型的中國智慧的運用。但八卦起名法較為深奧，首先應對周易八卦有較全面的研究，才能運用自如。

構思起名法認為，構思的基礎和起點是姓氏分析，姓氏分析包括語義分析和結構分析兩方面。

語義分析主要是分析姓氏的語義特點和類型，並不是考察其內容。姓氏的語義特點不同，其構詞能力和構詞方式也就不同。

結構分析，是制作名字的構思基礎。結構分析的原則是：通過分析所產生的每個單字，組合產生其他可供選擇的字。

決定姓名質量三個因素：1、姓名數理的內涵好壞。2、姓名五格的五行配置喜相生，忌相克。3、這也是最重要的一條，利用姓名學的五行來彌補和中和四柱（八字）中的不足。如果四柱中的缺項是木，（四柱無木不可成才）就在五格中補木的數理，又不能取含金的數理，這就是所謂的彌補；如果四柱中火弱透強殺，也在四柱中取含木的數理，因為五行順生通關而有情，這就是中和的一種。類推。因為是最關健的一條，如果僅僅為瞭數理大吉和五行相生，疏略瞭四柱的先天情況，比如本來命主四柱中火旺，因看到含火的數理大吉，就加以太陽火的數理在姓名中，雪上加霜，豈不是令人著急。一句話，人的一生就好比一株花草，需要土的栽培、需要陽光照耀、需要水的滋潤、需要剪刀修剪枝葉。缺一不可、過旺則損！

總結：五行起名在大傢的理解中隻是指其中的一種方法，但要想準確的一生，更加的需要他們八字、五格等，在中國的傳統文化中隻有最為全面的計算才是得出最好的結果，您懂瞭嗎！

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五行起名有什麼方法

從古至今，為孩子取名一直都是傢長們比較頭疼的事情，都想為孩子取一個好聽吉祥的名字，希望孩子能夠一生平安無憂，而通過生辰八字取名也是最為常見的方法，現在就讓我為大傢整理些關於生辰八字的取名方法以及原理，幫助您能夠更好的挑選出心儀合適的名字哦。

生辰八字起名的方法 不同的名字，需要搭配不同的八字才能真正發揮出最佳效應。也就是：一個好名字並非適合每一個人的，因為每一個人的出生年月日時都不一樣，出生地點也不一樣，命理五行完全不同，因此就應當從實際出發，開創出屬於自己命理的最佳姓名。所以，寶寶起名至關重要，作為每一個傢長，都應當引起重視，絕不可因為取名字的失誤，從而毀瞭你小孩的未來。

我們在給寶寶起名的時候要特別註重姓名之陰陽五行能否輔佐人所稟賦的陰陽五行氣(即人的生辰八字通稱“八字”)，起名之根本也在於：以陰陽五行學說為原理，將姓名之陰陽五行輔佐人所稟賦的陰陽五行氣(即人的生辰八字)。因此，生辰八字取名字必須以“生辰八字”為本，通過對生辰八字的分析，找出命局之不足，在名字中加上“帶五行氣”之字去平衡八字之五行(外五行);同時還要遵循姓名之內五行(即姓名中各字的五行)金木水火土相生不克之原則。生辰八字取名字重點是要配合八字，姓名不僅代表一個人的符號，而且關系到人一生的前程，故而人人都希望自己有一個好的姓名。

取名的具體方法如下:

1.根據出生日期計算生辰八字：

根據寶寶出生的年、月、日、時，通過計算可以得到生辰八字。具體可以參看什麼是生辰八字起名。　　例如寶寶為2010年 3月 25日 0時0分出生，也就是農歷庚寅年二月初十子時。可以計算出生辰八字為：庚寅 己卯 甲戌 甲子。

2.根據生辰八字推算五行：

生辰八字中的天幹地支分別對應五行中的五個元素，如天幹的甲、乙和地支的寅、卯屬性為木，天幹中的丙、丁和地支中的巳、午屬性為火等。　　根據這個規律，可以推算出寶寶的五行為：金木 土木 木土 木水(庚寅 己卯 甲戌 甲子)。

3.根據生辰八字分析五行喜忌:

一般來說，生辰八字中所含的金、木、水、火、土的數量，某一個屬性有兩個相同的，就是適中的，多於兩個為“旺”，少於兩個為“弱”，沒有的為缺。缺和弱的需要補足，過旺過強則需要抑制。　　通過分析這個寶寶的八字五行：金木 土木 木土 木水(4木, 0火, 2土, 1金, 1水)，可以明顯看出：五行木旺、缺火。因此可以判斷出這個寶寶的八字喜“火”，起名最好用五行屬性為“火”的字。

4.根據五行喜忌尋找適用的字為寶寶起名：

接下來就是根據數理平衡的關系，尋找筆畫數合適的，屬性符合五行喜忌的起名用字。　　例如：寶寶八字五行喜“火”，那麼起名適用的字應該是屬性為火的，如：炎、煊、烽、晗、焓、煒、煬、煜等。　　這裡需要特別提醒你的是，光按照偏旁來劃分五行也可能並不完全準確，比如，很多沒有火旁的字就不屬火，如：婻、晶、能、晴、冽、犂、昱、珥等。

生辰八字起名的原理 根據寶寶生辰八字起名字，首先要根據八字四柱來看五行的平衡，判定五行喜忌。八字中每個要素分別對應“金木水火土”五行之中的一個，強則抑之，弱則補之。這個“抑”和“補”就是要巧妙利用五行相生相克的原理(五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金)達到五行的平衡。

例如五行缺水，名字中就盡可能用水屬性的字。五行土過旺，而缺木，就需要盡量用木屬性的字來起名字。不過，也要註意不能補得太過。一般來說，生辰八字所含金、木、水、火、土這幾個屬性，如果某一個屬性出現瞭兩個，就是適中的，多於兩個為“旺”，少於兩個為“弱”，沒有的則為缺。“生辰八字起名”是沿用“子平八字”的觀念，根據寶寶出生的年月日時，給寶寶一個正確的喜用神神，從而確定如何給寶寶起名字：

生辰八字以及五行的含義

1．八字是人出生時的年、月、日、時。隱含著一個人一生的運勢、與外在環境的關系。

2．“用神是命局的藥”。可以將八字比擬成身體，由各種組織、器官所構成，當組織、器官運作不良時，身體就會產生不同癥狀，因此必須要查明發生的原因，然後采取相對應的“用神”治療，對八字產生正向的影響，才可以減輕、消除癥狀。

3．“八字派姓名學”更進一步認為“用神”也是取名的關鍵。因為姓名之所以對人具有影響力，正是因為姓名中所包含的“用神”能直接對命主的八字產生影響，這也是“姓名會影響人”的理論能成立的重要關鍵。當然，一個好名字同時也要盡可能兼顧讀音、意義的吉祥和美好。如果過於拘泥於數理的平衡，而名字的讀音和意義不好，也難以達到最佳效果。

五行相生含義：

木生火，是因為木性溫暖，火隱伏其中，鉆木而生火，所以木生火。

火生土，是因為火灼熱，所以能夠焚燒木，木被焚燒後就變成灰燼，灰即土，所以火生土。

土生金，因為金需要隱藏在石裡，依附著山，津潤而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。

金生水，因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤，金靠水生，銷鍛金也可變為水，所以金生水。

水生木，因為水溫潤而使樹木生長出來，所以水生木。

五行相克含義：

眾勝寡，故水勝火。　精勝堅，故火勝金。

剛勝柔，故金勝木。　專勝散，故木勝土。

實勝虛，故土勝水。

以上是對生辰八字起名的方法和原理的詳細介紹，您還可以瞭解更多與八字起名相關的知識。

陰陽五行取名方法隻是一個基本起名方法，在五行起名也是要遵循一定的規律的，我為大傢收集整理瞭五行起名方法，供大傢學習借鑒，希望對你有幫助!

　五行起名原理也要遵循陰陽

　五行學說認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的執行運動和變化所構成。它強調整體概念，描繪瞭事物的結構關系和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。

　《內經》把五行學說應用於醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗，形成中醫特有的理論體系，起瞭重要的推動作用。

　陰陽五行

　陰陽,指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對立又互相聯絡的力量。從前面的 敘述中已經可以明白，陰陽本來就蘊含於氣之中。一氣流行，無極而太極，太極的動靜產生陰陽，陰陽又推動著世界和其中每一事物的運動變化。五行，是用來概括世界上幾類基本要素的范疇。它們以木火土金水命名，但並非僅僅指這些具體事物的本身，而是以它們為基本框架，或者說以之為思維模型，將一切現象分成基本的五大類。五行是世界的基要素 。

陰陽學說產生於夏朝，它是我國古代哲學的源流和基礎。今天的唯物辯證法中的對立統一觀點，與陰陽學說相一致。陰陽學說原理廣泛應用於社會生活的每個領域，人們在不知不覺中應用。

　陰陽包括五行,五行含有陰陽，宇宙間的一切事物,根據其屬性,可分為兩類,陰類和陽類。“陽類”具有剛健，向上，生發，展示，外向，伸展，明朗，積極，好動等特性：“陰類”具有柔弱，向下，收斂，隱蔽，內向，收縮，儲蓄，消極，安靜等特征。任何一個具體的事我都具有陰陽的兩重性。即陰中有陽，陽中有陰。

　任何龐大的事物都逃不出陰陽的范疇，任何微小的事物又具有陰陽的兩方面，陰陽在一定的條件下是可以相互轉化的，物極必反的現象就是陰陽轉化的一種表現形式。

　宇宙間的萬事萬物，根據其特征，可以系統的分成五大類“金”“木”“水”“火”“土”。這五類事物統稱五行。金，木，水，火，土，並非指具體的五種單一的事物，而是對宇宙間萬事萬物的五種不同屬性的抽象概括，應全面領會五行的真正內涵。

　五行之間存在著相生相克的關系，生克是矛盾的兩個方面，也就是陰陽的兩個方面。相生相克是事物的普遍規律，是事物內部不可分割的兩個方面。生克是相對的，沒有生，就無所謂克;沒有克，也就無所謂生。有生無克，事物就會無休止的發展而走向極端，造成物極必反，由好變壞;有克無生，事物就會因被壓制過分而喪元氣走向衰敗。

　在生克這個對立與統一的矛盾中，無論是生的過分還是克的過分都會因對立而打破相對平衡或統一，事物就會向一方傾斜發展。為瞭維護相對平衡，生與克要相互牽制。當不能相互牽制時，平衡被打破，這時事物就會出現瞭新的變化。

　五行起名字方法

　現在許多起名公司都在研究傳統起名方法與現代起名結合，但是中國傳統的周易五行起名還是深受眾多人喜好。傳統起名對於姓名要求也十分深刻，周易八卦起名十分重視起名內含與社會意義。今天將知名起名公司五行起名法公佈一方面供大傢參考，另一方面也好讓大傢進行姓名判斷。

　《孔子傢語?五帝》中說：“天有五行，水、火、金、木、土，分時化育，以成萬物。”

　五行，指的是五種物質元素，即：水、火、木、金、土。中國古代樸素唯物主義陰陽傢認為，這五種物質是萬物的起源和根據。

　戰國時期，五行相生相克亦稱相生相勝的學說頗為流行。樸素唯物論認為：一物對另一物有促進作用，或相互促進，即為“相生”，而一物對另一物起抑制作用，或相互排斥則為“相克”亦稱為“相勝”。

　五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;

　五行相克：水克火、火克金、金克木、木克士、土克水。

　《說文?五部》中段玉我註：“水火金木土，相克相生，陰陽交午也。”

　五行相生相克理論是具有樸素唯物主義和辯證法因素的，對中國天文、歷學、醫學等發展起瞭很大作用，至今中醫學仍以五行學說來說明臟腑的屬性及其相互關系。比如，中醫認為肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水等：另外，中醫還在臨床上以五行生勝理論來解釋內臟間互相資生和互相制約關系，如肝能制牌，稱為木克土;脾能養肺，稱為土生金等，在治療方面，如肝病犯脾，則采用抑肝扶脾的治療方法，稱為抑木扶土。

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