提起生辰八字五行八卦取名，大傢都知道，有人問八卦取名請幫我兒子取名（懂五行八卦），另外，還有人想問五行八卦取名，你知道這是怎麼回事？其實五行八卦算命取名，下面就一起來看看八卦取名請幫我兒子取名（懂五行八卦），希望能夠幫助到大傢！
生辰八字五行八卦取名1、生辰八字五行八卦取名:八卦取名請幫我兒子取名（懂五行八卦）
李寶寶的出生真太陽時：年10月7日11:17
土0;金36;(同類得分：36)
木24;火16;水12;(異類得分：52)
相差:-16綜合旺衰得分:-16
八字過弱。
候選名:李坤遠這幾個都是最專業的吉名，合生辰八字起名喜忌，五行、五格都是滿分。在適宜入名的漢字中，滿足五行平衡、五格滿分的吉名組合成百上千，可以全部推算出來根據自己心願挑選最滿意的。但我不瞭解你的個人喜好，隻能盡力按一般人都喜歡的原則選瞭幾個供你參考、打開思路，希望能夠對你有所幫助。
李寶寶的出生真太陽時：年10月7日11:17
土0;金36;(同類得分：36)
木24;火16;水12;(異類得分：52)五行算命生辰八字起名。
八字過弱。
候選名:李坤遠
五行八卦算命取名2、生辰八字五行八卦取名:五行八卦取名
我瞭解的比較有名的是，於金正老師，起名方法多，能夠化解生辰八字的缺點。
3、生辰八字五行八卦取名:五行八卦算命取名
09:02
(同類得分：33.28)
木3.18;
火27;
土22;
相差:-18.9
八字過弱候選名:屈靖順
這兩個都是專業吉名，完全合生辰八字起名喜忌，五行、五格都高達滿分,可以給寶寶一個好的命局，讓他贏在人生起跑線。你可以自己去測一下。在適宜入名的漢字中，滿足五行平衡、五格滿分的吉名組合成百上千，都可以全部推算出來。但我不瞭解你的個人喜好，隻能盡力按一般人都喜歡的原則去甄選幾個供你參考，看看有沒有喜歡的。
4、生辰八字五行八卦取名:拜請！！！生辰八字五行八卦起名~~
5、生辰八字五行八卦取名:求懂五行八卦的取名
我也姓陳，呵呵。叫“陳哲宇”吧。哲宇-五行：火火土
宇從生辰八字上看，名字中需有土相助，宇字的五行屬性為土。從生肖上看，生肖為蛇，名字中應有宀部首為吉，宇的部首為宀。
音律陳、哲、宇的讀音是chén、zhé、yǔ，聲調為陽平、陽平、上聲，音律優美，朗朗上口。
字型陳為左右結構，姓名學筆畫16畫；哲為上下結構，姓名學筆畫10畫；宇為上下結構，姓名學筆畫6畫；字型優美，利於書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為16-10-6，五格大吉。五行生辰八字免費。
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舊時，人們常以占卦求卜的方式命名。流行至今最廣的是以五行八卦取名。這種以五行八卦給寶寶起名的方式源於陰陽傢的學說。直到今天，在一些地方(多在中國農村、還有臺灣、港澳等地區、東南亞國傢，甚至日本、朝鮮、越南)仍有人以這種方式起名名。2012年是龍年，給龍寶寶取名的父母們是不是特別關註五行八卦取名的方法呢?五行八卦起名字大全幫助你。
五行八卦分為陰陽五行和八卦理論。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”學說同今天的數學、物理、化學一樣，一直是中國古代先賢從事各種研究的工具與方法，無論道傢、醫傢、兵傢、儒傢、史傢、雜傢、歷算傢都必須精通“五行”。八卦，是陰陽、五行的延續，也或將萬物分作為八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常運用在方位、測卦、風水等學科上。而最能將八卦發揮得淋漓盡致是梅花易數這學科。
人們為什麼要以五行、八卦為依據命名呢?下面把五行、八卦的知識，及以此命名的原因和方法簡述如下：
《孔子傢語&8226;五帝》中說：“天有五行，水、火、金、木、土，分時化育，以成萬物。
五行，指的是五處物質元素，即：水、火、木、金、土。中國古代樸素唯物主義，陰陽傢認為，這五種物質是萬物的起源和根據。
戰國時期，五行相生相克(亦稱相生相勝，五行生腫)的學說頗為流行、樸素唯物論認為：一物對另一物有促進作用，或相互促進，即為“相生”，而一物對另一物起抑制作用，或相互體斥則為“相克”(亦稱為“相勝”)。
五行相克：水克火、人克金、金克木、木克士、土克水。
《說文五部 》中段玉我註：“水火金木土，相克相生，陰陽交午也。”
五行相生相克理論是具有樸素唯物主義和辯證法因素的，對中國天文、歷學、醫學等發展起瞭很大作用，至今中醫學仍以五行學說來說明臟腑的屬性及其相互關系。比如，中醫認為肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水等：另外，中醫還在臨床上以五行生勝理論來解釋內臟間互相資生和互相制約關系，如肝能制牌，稱為木克土;脾能養肺，稱為土生金等，在治療方面，如肝病犯脾，則采用抑肝扶脾的治療方法，稱為抑木扶土。
人的思想是社會的產物，社會的意識形態無時不在人的頭腦裡打上烙印。而人的思想是與對自然、社會的認識緊密相關的。陰陽五行學說的盛行，使人們把一生中的榮辱禍福系於五行生克上去，所以在起名時，力求得到陰陽調和、剛柔相濟，認為這樣可以在一生中逢兇化吉，一帆風順瞭。這大概就是千百年來，人們不斷以五行理論為根據而命名的緣故吧。
以五行理論命名始於秦漢時代。當時，主要是把商殷的幹支命名法與五行觀點配合而命名。在周秦時代，人們除瞭有“名”外，還要取“字”，因此主要是以天幹配五行，取出“名”和“字”來。如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，則水生於金，剛柔相濟。
到瞭宋代，以五行理論對名更為鳳行，然而，那時卻不重視八字的欠缺，隻取五行相生之義用來序輩。
水生木：父名屬木，則子名應屬火;
火生土：父名屬火，則子名應屬土;
土生金：父名屬土，則子名應屬金;
金生水：父名屬金，則子名應屬水;
水生木：父名屬水，則子名應屬木。
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在中國文化中，五行，指金、木、水、火、土五種物質。中國古代的先哲們提出瞭“五行相生相克”的原理。按照這個原理，“相生”意味著相互促進，如“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”等。“相克”意味著互相排斥，如“水勝火，火勝金，金勝木，木勝土，土勝水”等。
五行學說具有樸素唯物論和辯證法因素，對中國古代自然科學的發展有著重大的影響，並且對中國民眾生活例如起名這樣的事情也產生重要影響。
魯迅有一篇小說《故鄉》中的人物閏土一名的得來，就是用五行學說所取的。用五行學說來命名，說明中國這一古老的理論模式中的智慧，已與人名發生聯系。隨著五行學說理論日益完善及推廣，很早人們開始用五行學說來命名，以此來尋求一種命名的理論依據。
最初。人們發現運用五行學說的相生來代表父子之間的關系，更顯得有序和符合道理。
於是，唐朝有人命名就采用瞭五行相生的順序，取有金、木、水、火、土偏旁的字為名，按傢人長幼順序代代相承。如父親取土字旁名字，那麼兒子就取金字旁的名字，孫子就取水字旁的名字。按五行相生順序，土生金，金生水，子子孫孫代代相傳。
唐朝人畢構，他一傢的名字就是用五行學說來命名的。畢構的名字是木字旁，他的兒子名叫畢炕，用的是火字旁，他的孫子叫畢增，用的是土字旁。
如宋代大儒，理學的創立者之一朱熹，也是運用五行學說來命名。朱熹的父親名叫朱松，松是木字旁;朱熹的名字“熹”字下面四點並非是水，而是火形，朱熹的兒子叫朱在，有土字旁。一傢三代，木生火、火生土，次序井然。
秦檜的名字為木字旁，他的兒子名秦熹，下面四點是火旁，秦檜的孫子名叫秦塤，名字為土字旁，按五行順序進行排列。
人們用五行相生這種方式命名，體現瞭當時人們的一種生存理念，是中國式智慧的一種標準反映。運用五行相生來命名的例子，在歷史上並不罕見，而且大多數是發生在社會上層人物傢裡。
運用五行學說來命名，不但隱含生生不息，子孫綿延的意圖，幾個人名聯系在一起，構成瞭五行運轉的模式。
對於一般民眾來說，其所處的低下卑微的社會地位，使他們用五行順序命名的願望較之上流人士的願望淡弱得多。他們更多的是從現實生活所出發，企求能夠改變自己或後輩的命運。
他們在命名上，對五行順序相對重視自身或子輩的氣稟如何，並試圖運用陰陽五行學說來加以調節，通過命名來達到一種彌補，彌補自身或子孫身上的五行不足。
運用五行學說來考慮人的稟賦，並且根據人的稟賦五行的情況來命名，正是借助於中國理學傢們的理論，發展而成的以生辰八字命名的方式。
從傳統理論上看來，人稟賦的五行之氣決定著他的天賦高低和命運好壞。而一個人所稟的五行之氣與他的生辰八字有關，由此就誕生瞭以生辰八字命名的起名方式。
所謂“生辰八字”，是指一個人出生的年、月、日、時，這種天幹地支配合的標記，每項用兩字，共有年、月、日、時四項，共用八字。如甲子年，戊戌月，丙辰日，壬子時，就稱為“八字”。生辰八字代表瞭人所稟賦的五行。按一般的說法，天幹與五行相配的是：甲、乙屬木，丙、丁屬火、戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。地支與五行相配是：寅、卯、辰屬木，巳、午、未屬火，申、酉、戌屬金，亥、子、醜屬水，土則寄於辰、戌、醜、未之間。
在命名中，采用五行中的金、木、水、火、土而加在名字中，藉以補救“生辰八字”的欠缺，是許多父母給子女命名的常見現象。從下列名字可以發現這個現象：如武術大俠霍元甲、人口學的先行者北大原校長馬寅初、閆土、徐寅生、壬官、蔡丙生等名字都是與這樣的起名方法相關的。有的人命名時也著力體現這一點，如孩子五行缺金，則以鑫、鐵、銅、錦等字名之;如孩子五行缺木，則以森、林、材等字名之;其它九畫命中缺火、缺水、缺土者也依此而行。
和以五行起名一樣，常常也有人以八卦起名，其中不乏名人大傢。八卦主要象征天、地、雷、水、風、火、山、澤等八種自然現象。八卦之中，以幹、坤兩卦最為重要，這兩卦被古人視為自然界和人類社會一切現象的最初創建的根源。
由於《周易》中的八卦常被人們用來預測自然和社會事物，也還有人用它來占卜吉兇，因而卦辭被籠上一層神秘又令人敬畏的色彩，這對於人們有著莫大的吸引力。
民間在用八卦進行占筮的同時，有著趨吉避兇心理的人產生瞭運用八卦來命名的念頭，這樣做，一方面可以消災避禍，一方面又可借助卦辭中的神秘力量增強自身。
八卦有八個方位，八卦與八方的相配是：震為東方，巽為東南，離為南方，坤為西南，兌為西方，乾為西北，坎為北方，艮為東北。人們往往用八卦的卦名或方位名來取名。
南宋末年才學淵博的學者黃震，他的字是東發，他的名字就將八卦與方位相對應起來，東發又與“萬物出乎震”的意思暗合。其它九畫如北宋末將領楊震，南宋初年被稱為漢上先生的學者朱震，他們的字都是發。
中國歷史上以八卦取名的名人還有不少，如東漢楊震、唐朝郭震、南宋朱震的弟弟朱巽、明朝李震、明代王艮、明朝文學傢茅坤、明朝呂坤等。
三國時期蜀漢名將趙雲，字子龍，是用“雲從龍，風從虎”之意。
明朝萬歷進士高攀龍，字雲從，其名也是取自震卦爻辭。
唐代被後人譽為茶聖的陸羽，他字鴻漸，其名字是摘取《易·漸卦》中“鴻漸於陸，其羽可用為儀”一句中的字而成。同樣，《圍城》中的主人公方鴻漸的名字也來源於此。
如明代文學傢李夢陽，字天賜，號空洞子，其名夢陽，正與乾卦為純陽之卦象合。又如唐代文學傢書法傢李陽冰，字少溫，他的名字都與乾卦的卦象相合。陽指乾卦，冰為乾卦的卦象;字為少溫，即寒，凍的意思，也與陽冰意思相合。
東漢末三國時期的名將呂佈，字奉先，呂佈的“佈”是坤卦的卦象，奉先有“母”的含義，故可視為坤卦命名。
以巽卦、坎卦、艮卦、離卦等卦象來命名的在歷史上也為數不少。
因為巽、坎、離、艮四卦均像樹木，又與碎石、小石、門闕、小路、火、電、太陽、戈甲、鱉、龜、馬、月、地下水、弓、木、長女、風、繩索、氣味、高等有關。這些卦象都是日常所見之物，易為人用來職名，如南宋初官員黃龜年，唐朝樂師李龜年等，龜年既有長壽之意，又與離卦卦象中的“龜”相合。
運用八卦來命名，是典型的中國智慧的運用。采用此種命名方式的大多是中國文士名流，或者是精於算卦之人。八卦命名比較講究含蓄、隱晦，以寓意曲折綿密取勝。但八卦起名法較為深奧，首先應對周易八卦有較全面的研究，才能運用自如。
再次，中國人還喜歡以十二屬相起名。先將十二屬相與時間關系陳列如下：
子鼠：子時(午夜十一點至一點鐘)。
醜牛：醜時(午夜一點至三點鐘)。
寅虎：寅時(凌晨三點至五點鐘)。
卯兔：卯時(早晨五點至七點鐘)。
辰龍：辰時(早上七點至九點鐘)。
巳蛇：巳時(上午九點至十一點鐘)。
午馬：午時(十一點至下午一點鐘)。
未羊：未時(下午一點至三點鐘)。
申猴：申時(下午三點至五點鐘)。
酉雞：酉時(下午五點至七點鐘)。
戌狗：戌時(晚七點至九點鐘)。
亥豬：亥時(晚九點至十一點鐘)。
如何用十二生肖與屬相起名呢?有一種方法是直接以十二生肖與屬相起名的方法，例如：汪申猴、劉子鼠、趙醜牛、孫寅虎、孫卯兔、段未羊、申午馬、公辰龍、鄭亥豬、馮戌犬、楚酉雞。
這種方法有兩個弱點。其一是，用這種方法起名，同樣容易造成同姓同名率極高的現象;其次是，這種方法沒有反映出十二生肖與屬相的內在含義。
五行相生指的是「木生火、火生土、土生金、金生水、水生木」就這樣無限地循環往復。簡單的講述五行相生的原理，古時候，為瞭得到火，最簡單的方法就是用木與木相互摩擦產生火，這是自然之理，木生火就這樣地發生瞭。物質如果燃燒，留下的是灰，灰是土氣，火生土乃真正的自然法則。礦物金屬之類多埋藏於土中，人從土中才能提煉到金屬，因此土生金。金屬被熔化後變成液體狀態猶如水一樣，這就是「金生水」的道理。一切植物(即木氣)均先靠水而活，如果沒有水，草木將枯死，這就是「水生木」。宇宙萬物如果單獨強調「生」一直發展下去的後果必然很悲慘。因為宇宙的天理是平衡，為避免一直生下去的災難，還必須強調克制，這就導出五行相克之理，即「木克土，土克水，水克火 ，火克金，金克木」。相克之中有生，相生之中有克。形象講，土既能被樹木的根所穿透，也能因此而防止山崖崩潰和飛沙走石，水既可被土抑制其行為也能因此而保持溪水河流的勢態;火被水而抑制，也能借水氣而燒毀一切;金屬因火而被熔化，也能因此而被做成金屬制品;木被金器所砍伐，又能因此被利刃器制成各種各樣的木質產品而得以再生。
易學五行起名是一種含有數理學、陰陽、五行學、心理學、社會學、歷史學、哲學、自然科學的綜合概念的命理學，是由中國古老哲學《易經》所發展出來的學問，姓名是一組符號，易學五行起名就是剖析組成這一名字的符號暗含的意義和吉兇的學問。
姓名筆劃的數理與陰陽五行的關系是根據我國古老的經典《易經》中的八卦：乾、坤、震，巽、坎、離、艮、兌;推演為六十四卦，每一卦實為符號「—」(陽)和「--」(陰)的累加彎化而成「—」陽，表示剛、陽、男、強和奇數1、3、5、7、9等象征積極的事物和因素。「--」陰表示柔、陰、女、弱和偶數2、4、6、8、10等象征消及的事物因素。陰陽奇偶的變化，代表瞭事物「象」與數的各種因在關系。
傳統的五行理論是以金、木、水、火、土五行相生相克的道理，來分析事物之間的內在關系。五行相生就好比母生子有相親相愛之情，意味著順昌、吉祥：
木生火，火要依靠木薪來維持燃燒。
土生金，金要依靠山巖，土壤儲藏保存。
金生水，水要依靠鐵器來開通疏導。
水生木，木要依靠雨水來露滋潤灌溉
火生土，土要依靠太陽，火不斷普照。
火克金：金屬要烈火來使其熔化。
土克水：流水要土壤掩阻其泛濫。
金克木：林木要用金屬來砍伐。
水克火：烈火要用水來撲滅。
世問萬物之根為數，宇宙，也是數;而數始於1終於10，萬數終由1、2、3、4、5、6、7、8、9、0來表示。五行也是數，傳統理論劃分為：
以1、2為木、1為陽木、2為陰木。
以3、4為火、3為陽火、4為陰火。
以5、6為土、5為陽土、6為陰土。
以7、8為金、7為陽金、8為陰金。
以9、10為水、9為陽水、10為陰水。
這就是將「象」與「數」與五行結合起來推演變化，用以揭示事物發展變化的內在聯系。
五行，指的是五種物質元素，即：水、火、木、金、土。中國古代樸素唯物主義陰陽傢認為，這五種物質是萬物的起源和根據。
五行相克：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行相生相克理論是具有樸素唯物主義和辯證法因素的，對中國天文、歷學、醫學等發展起瞭很大作用，至今中醫學仍以五行學說來說明臟腑的屬性及其相互關系。比如，中醫認為肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水等：另外，中醫還在臨床上以五行生勝理論來解釋內臟間互相資生和互相制約關系，如肝能制牌，稱為木克土;脾能養肺，稱為土生金等，在治療方面，如肝病犯脾，則采用抑肝扶脾的治療方法，稱為抑木扶土。
定瞭字的五行後要分君臣主賓組合，五行起名的姓名五行組合以姓氏為君名字為賓;這和八字中的日主為主其餘為賓是一個道理，名字中的五行不喜克隻喜生，它是配合八字喜用的，克就會減力而導致不吉。
① 符合個人的命理，即通過命局選出個人的喜用神，即人們說的補救五行，然後根據個人喜歡的字進行組合;
② 符合易經理論，其寓意是達到陰陽平衡(即中和);中和是兩個概念，正格宜中(中就是五行停勻，流通不息)，從格宜和(和就是和氣順暢，不宜沖克)。
③ 符合字形、字義、字音、取象、易理，就是指在名字中取用的字，不能生僻、難認，應利於書寫和辨認，也不能有諧音，讓人產生不好的遐想，另外，一個名字要有好的寓意，因為名字有暗示的作用，積極向上的名字總能給人朝氣蓬勃的感覺;
④ 符合三元配置，也就是俗稱的天時、地利、人和，用意在於把這三方面好的運勢都揉和到名字中去，這樣產生的名字能起到增運的作用;
⑤ 符合個人風格及個性，起名要根據本人的性格信息來取，盡量彌補性格中的劣勢，突顯本身的優勢，避免和傢族中的同性，尤其是長輩重名。
⑦ 所起的名字避免傢人姓名有沖突。征求顧客意見，根據顧客喜歡的字進行分析，並篩選出有利孩子命局的字來組合起名。
⑧ 符合音律學、音韻學，指取好的名字，要豪放大氣、朗朗上口、好聽好記，因為名字從心理學上講，叫首因效應，是給人的第一感受，好聽的名字是很容易讓別人對自己產生好感的。
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2012年五月二十一20點30生
傷官 七殺 日主 正印
坤造： 壬辰 丁未 辛未 戊戌
孩子的八字五缺木，日元“辛”金弱，應取金為用。為什麼說辛金弱？不難看出，八字中支下一片土，戊土正印透在時，八字土強旺，日元辛金支下無根而浮，受不瞭旺土的生扶，是印旺日元弱的八字。也即是土多金沉。弱不受補之理。所以說，首先要自身有能力受得起才行，印旺身弱，取金為用，名字運用金。
名字是父母贈予孩子的第一份禮物，也是父母寄予孩子的希望。根據其八字五行先天性在名字裡進行補益，這不是迷信，陰陽五行運行對人的影響是著實存在的，無論是從實際作用還是心理作用，都有這個必要。從陰陽相互調劑而言，本身就是在平衡的狀態而雜亂，我們要做的則是在雜亂的狀態下去調和，以求得處在有利的磁場下更好生存。為什麼這樣說呢？就男女為例，男屬陽，女屬陰，陰陽相互調和，整個世界出生的男女比例是成1 ：1 正比，也即是說，全世界的男女比例是相等的，不同的是國傢地區不等而已。
在百度知道提問中，看到不少父母留下孩子的出生信息，希望有這方面知識的師傅給孩子起名。很坦直的說，這樣得到的名字可用性非常低！作為一名專業人士，起好一個名字所需的過程和時間我很瞭解。起名，需要有專業滲透的易學知識的同時也要有一定的文學功底，兩者缺一不可，相輔相成。就如一個人的內在本質和外表著裝。
首先以八字五行為基礎，精確的分析出八字中的喜用五行，把五行運用到名字裡補益（補，補其不足；益，則是錦上添花）五行是否運用正確起著決定性作用。在這前提下同時配合姓名學數理（三才五格）。那麼，這樣就是好名字嗎？回答：不是的，如果一個符合其五行和數理的名字，意義體現趨向不好，或是用字生僻，十個人沒兩個能一眼可認識，別人想叫也因怕叫錯而不敢叫，幹脆不叫！這樣的名字即使是結合瞭五行又有何用！對生活、工作都不利。名字亦不可過於大氣，如給人的感覺是高高在上，抬高自己，映低他人，這樣的名字別人心裡會願意叫嗎？不會的，即使是叫你，也是很不情願無可奈何才叫的，這樣的名字會讓人產生討厭、排斥的心理，也容易趨向孤僻的性格。名字的好壞，對生活、工作都影響很大，先不說八字五行，單是上面說到的幾點就顯而易見。在淘寶的起名客戶中，有個別父母忽略瞭這點，喜歡用大氣、霸氣的名字，沒有考慮到對孩子以後的影響！這是一個很實際的問題，要註意，不能過於偏向自己的喜好，過於主觀會蒙蔽瞭思維。
名字的風格取向，每個人的喜好有所不同，但無論怎樣，也得是在正確的運用其五行的前提下進行。八字的是否運用正確是主要的，而名字給人的感覺以及所體現的意義、氣息也是重要的。去年，有一位客戶給新生女嬰取名，姓氏“石”，分析瞭八字，五行取火、土為用，八字中該女孩的個性較強勢，名字應以柔和一些調劑一下才好，因其“石”姓帶有一種“硬”性，有硬綁綁的感覺，如何起好這個名字得費點心思瞭。結合其五行、數理，綜合其八字和姓氏的因素，最後起取為“石安冉”。“安”字，本是多用於男孩也是很平常的字，但結合“冉”為名感覺就不同瞭，“安”帶有平安，安定，把前面的姓氏“石”帶來的“硬”性感覺無形中引化瞭，反而把平安，安定的意念加強，而後面結合“冉”該字的字意為柔順、自然，體現瞭女孩特有的本質，整個姓名結合得十分適當，不但化瞭硬性的感覺，其意亦尤佳，體現瞭父母寄予孩子的希望，形容其一生平安，穩定，也體現瞭自身的溫柔美麗，中和瞭八字的強勢性格，該名對於這個女孩來說，最適合不過瞭。
起好一個名字不是三幾句那麼簡單，先要分析八字的五行，結合其數理，選擇其喜五行的用字所屬，在一定數理中去組名，同時要考慮名字的讀音、意義趨向、給人的感覺、、、、、等等，多方面綜合考慮而起取。所以說，在百度知道中得到的名字百分之九十九都是隨意提供的，或者擇自一些網站軟件的內容。每每看到這些提問，我都盡量抽時間幫忙看看八字，分析出正確的喜用五行如實告訴提問者。因在淘寶網店有客戶的起名工作，能利用的時間不多，無法幫助太多的提問者分析孩子的八字用神，可抽出的時間有限，隻能是碰上看到的給予分析回答，出自一片誠心善念。五行是本質基礎，知道瞭什麼五行是有利孩子的才能去起好名字，這也是我的出發點。起名字的大概過程如上面所論，是需要一定的時間去分析，綜合各因素去組合選擇，確不是問一句什麼名字好，就能隨意提供出來！這樣提供的名字是隨機性的，不負責任的。
古話有說，賜子千金，不如賜子好名。無論在易學還是文化內涵，名字都有著不可估量的影響力，各位父母們對孩子的名字切不可輕率。如不想花點小錢自己起的話，請認真看下面的內容，參考我所說的去起，不要因為自己的疏忽而影響孩子的一生。如果需要我起名，可以進淘寶店聯系，按照拍下的先後時間安排起取，如果自己起，也可以加QQ進去看看日志，參考下各方面。
網上的說法很多，不懂的人難以取舍。比如說生肖取名，2011“辛卯”兔年，宜用帶草字頭的字，因為兔要吃草，帶草字頭的字基本都是五行屬木的。例如：某人兔年出生，按生肖的說法得用草字頭屬木的字為好，如果這個八字日元屬土，日元已經很弱，難道取用草字頭屬木的字？木是克土的，如此一來不是雪上加霜瞭！完全沒有道理，根本就是錯誤的用法。由此可見，生肖用名是不可取的，真正易學者是不會考慮生肖，隻是民間流傳的簡易之法。再者來說，這也隻是針對於“兔”年的一個概論，以這個年份大體上的一個說法，沒有根據誰的八字五行喜忌是什麼來說。很多書籍都有說到生肖起名，但人傢隻是描述起名有這種方法，而不是叫你這樣去起，所以，要明白這一點才行，往往容易被誤導。
現較為流行的是“三才五格”，什麼是三才五格？是由姓名的筆畫數相加而得出的五個格數（分為，天格、地格、人格、外格、總格）以及由天、人、地這三格的數理演化的五行關系來衡定三才配置的吉兇。換一句話，也是定性的。為什麼這樣說？我打個比方，就好比如姓“陳”，陳+9畫+6畫=名字，這種數理是結合三才五格最好的，隻要是這樣的筆畫數相加，無論什麼字，什麼五行，這個名字的三才五格解釋都是一樣。三才五格不是以某一個格數吉兇來論定，是綜合性的，比如說，組到瞭五個格都很好，但三才不一定好，組到三才好，但不一定五個格數都能好！是綜合的來看。 現在大致瞭解瞭三才五格，那我退一步來說，如：陳+9畫+6畫=名字，這種畫數相加是最好的配置，但如果這樣的畫數裡沒有理想的用字呢？組不出較有意義性的名字呢？那是不是還要在這樣的畫數裡選？很明顯，如果這樣的話，肯定不會再在這樣的畫數裡選擇，隻能另選其它的數理組合去選擇，那麼三才五格來說，相對就肯定稍次於9+6=名字這種配置瞭，這是必然的結果。名字主要是五行的運用，五行是本質，如果五行沒有運用正確，三才五格100分也是不利的名字。比方說，某人的八字中，水是最有害的五行，取名為：陳洛冰 ，這個名字的三才五格配置好，網上測分會很高。但是，該名字中的兩字均屬水，水為有害之五行，很明顯這是不吉之名。所以說，以這種測分來衡量名字是不能說明問題的。由於這個三才五格簡單易懂而流傳較廣，也正好被沒有能力分析八字用神的人加以利用，在人們的意識中已經形成瞭影響。有些人喜歡測分，見到分數低心裡不舒服！所以，我們不必去排斥，在正確運用五行的同時也配合三才五格，不管這三才五格是否有它的作用也是有益而無害，至少可減免瞭父母們的心理因素。但要註意，五行是基礎本質，如五行用錯瞭，三才五格再好也是無補於事，正如我上面說的例子，水是不利的，卻都用瞭水，何來有益！
在日常工作中瞭解到，還有一種錯誤的方法，如果沒有加以細想，聽起來還是挺有道理的，名字是結合三才五格，測分會很高，也說是結合五行，五行的依據是看姓氏屬什麼，用字所用的五行和姓氏相生，解釋是這樣說“姓，是先天的，是天象，我們不能改變也不能違背，順天應命才好”這句話看起來很有道理，不懂的人大多會信服，但這是錯誤的。為什麼？姓，是先天的，祖先留下來，對個人影響不大。比方說，某人的八字忌水怕水，他是姓“江”的，那不是一輩子受害？難道非要改姓不成？這是不可能的。還有一點直接可道破，如果是這樣的話，還看八字幹什麼？隻要結合三才五格，再看姓是屬什麼的就行，根本用不著看八字瞭。很明顯的錯誤，大傢細想一下就會明白。用這樣的方法替人起名，是因為這個人根本不會看八字，無法分析喜五行，故而采用這一方法。話說回來，如果不是行傢的確很容易信取這種方法。其實不用多想，隻要問一句話便無言以答，“還看八字幹什麼？”。
在網上有很多網址軟件可分析八字喜用神，是不確切的。軟件，是一種程序，人為的固定程序，關鍵在於程序是如何設計的，因為它隻能根據輸入的信息而給出預先設計好的答案，是古板的形式。如果八字日元強弱相差大的，也不會分析錯，但提供的用神五行有可能會錯！為什麼？且聽我為你分解。例如，某八字日元“丙”火旺，一般的情況下旺取克泄，軟件會提供說水是喜五行，因丙火旺而取用水來克制。但如果該八字中印星之木旺而透幹呢？水則克不瞭丙火，因有旺木化水生火，水生木，木生火，水不但起不到克泄的作用，反而是生旺木，木可生火，增旺瞭忌神之力，水是不可取用的。（當然，如果八字中過於炎燥，是需要取水調候，這裡隻是打一個一般情況下的例子。）很明顯，提供水為喜用五行就是錯誤的，軟件沒有結合木的情況來衡量。如果是強弱相差不大的八字，軟件就更容易分析錯喜用神瞭。要明白一點，軟件是不能靈活的，八字中的刑、沖、合、害，合局，合化還是不化，等等、、、、、這些因素都是直接影響日元的強或弱，軟件無法配合這些因素去分辨，隻能是根據大體的，片面的五行個數、含氣，得令否來判斷。所以，大傢要理解這點，往往容易被誤導。
以上是從易學的角度分解，名字是綜合性的，是易學和文學的融會。名字給人的感覺如何，有什麼意義趨向，讀音順否，這些都是要考慮的。比如，李小然，別人聽到這個名字就會覺得這是一個很善良、可愛的人，給人自然而舒服，平易近人的感覺。又如，陳奕翰，聽到這個名字會認為這個人很有才氣，學識淵博。名字稍顯大氣些還是柔和，需要參考下八字，如果這個男孩脾氣盛、急燥，不適宜取氣量大的名字，以謙虛或中性的為好，中和一下性格的不足。如果是性格很懦弱的，適宜取用顯得堅定、有氣量的名字。
做父母的都希望孩子有個好聽又有幫益的好名字，大富大貴需要先天的因素和後天的努力，得靠自己瞭，隻要能生活豐裕、身體健康、平平安安的就安心瞭。天下父母心啊，深能理解！這也是我寫下這篇文章的初衷，讓有緣的父母們能大概瞭解，自己起名時能有個正確的思路，起得不好，上瞭戶口再改就麻煩瞭。下面我總結一下，為孩子起名時參考而起，看到這篇文章大多是我已經幫忙看瞭孩子的八字告知瞭正確的喜用五行.五行用正確瞭，整體本質上已經是幫益，如果五行喜水，則選擇五行屬水的用字，如喜木，則選擇屬木的字，其他仿同......。起名的時候要註意，不可起用過於大氣、霸氣的名字，有些父母往往容易忽略瞭這點，這樣的名字別人不喜歡叫，抬高自己，映低他人，誰會願意叫？也不想接近，對工作事業、交友都不利。也不要因為怕重名多而選用生僻的字，中國十幾億人口，能用於名字僅隻幾千個，什麼名字都會有重的，盡量避免普遍的即可，沒有必要刻意，更不能用生僻的字，十個人沒有兩個能一眼認識的字別人怎麼叫你？本來想接近結交的，也會猶豫，想叫你的名字害怕叫錯沒面子而不敢叫，名字的第一印象是給人的生冷的感覺，也容易造成孤僻離群的性格。起名時不能太過偏於自己的喜好，要客觀，要考慮到孩子以後會走向社會的，名字不單是傢人叫，還有同事、朋友、所有接觸的人，如果是傢鄉話讀音不同的，不要忘瞭要參考普通話讀音順否，音調不一定是響亮，渾厚有力也是一種，具體看如何配合瞭，註意不可尖銳或消沉。名字的感覺以及意義的體現要綜合考慮，你這樣想，如果你聽到這個名字，你覺得這個人怎樣？有什麼感覺？進行換位思考去把握，就如同我一樣，如果我請別人為我的孩兒起名，我希望別人怎樣做？我是怎樣希望的，自然會怎樣去做好自己的工作，這是相同的道理。敬愛的父母們，我分析告知瞭八字的五行用神，為孩子起名時參考上面所說的進行。最好能把這篇文章分享和轉發，讓更多父母們得到幫助，這也算是善事一舉，結善緣，替自己和孩子積福德。最後，祝願大傢：合傢安康 傢庭幸福 心想事成。
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