自古以來給自傢小孩取個好聽又好記而且還有寓意的名字是件非常重要的事情，按照農村的傳統習俗，下一代子女的名字裡面往往需要包含這代人的一個輩分問題，這一點在以往的農村尤其是年齡比較大而且又有點地位的老人格外重視，畢竟在農村來講一個村子裡隻有幾個大的姓氏，這些姓氏很多都有自傢的族譜，而族譜的排序方式就是按照輩分來區分的，所以給後代起名字的時候也就形成瞭一種必然的規矩。

大傢可能會有這種經歷，在一個村子裡當說起某個人的時候，老人們常常會嘀咕幾句某某人是什麼字輩，在村裡算是晚輩還是長輩。但是隨著國傢經濟的突飛猛進，很多的農村人在城市裡買瞭房子紮根城市生活，並且有瞭自己的小孩以後，現在的情況是年輕的傢長已經不再按照傳統的方式給孩子取名字，而是為瞭好聽，有寓意，更有甚者還會去花重金找專門起名字的大師起名字，之所以現在很多小孩的名字已經不能體現出輩分瞭。

那麼問題來瞭？這麼做是不是可以從某種意義上講傳統的取名字方式已經過時瞭呢？其實不然，嚴格來講，按照輩分起名字也隻能算是農村的一種傳統習俗，並不能算得上是一種“必然性”。隨著社會的不斷進步，精神文明的大力發展，這種習俗的束縛自然也會慢慢的被人們所“拋棄”，看來這也是十分正常的現象。

導致這種情況的發生，小編覺得最主要的原因當然還是傳統的傢族文化的整體衰落，由於如今農村很多年輕人都生活在城市，生活方式已經慢慢脫離以往的農俗，行為也更加的自由，思想上也不再受某些傳統的壓制，給小孩子取名字當然也不會再按照老一輩的那種排資論輩的習俗，帶不帶輩分對年輕傢長而言都已經無所謂瞭。

還有一點也很重要，帶輩分的名字往往選擇的比較少，這樣取名字的話也會很麻煩，拿明朝的皇帝來說，按照當時的規矩，在名字中大部分都是帶“金木水火土”偏旁部首的字，由於帶金字旁的字數量實在有限，皇帝又不想跟老祖宗重名，於是造出瞭許多比較生僻的字，以至於最終造出瞭半個元素周期表。現在的人尤其是年輕人肯定是不情願接受這種條條框框的約束，這樣做也沒辦法突出孩子名字的個性。

以上的分析結果可見，按輩分起名字已經不再適應社會發展的需要，逐漸的淡化這種傳統習俗也是必然的現象。許多八零後九零後的年輕傢長在給下一代取名字的時候往往會拋棄這種世俗，給孩子起一個既響亮又好聽而且還有寓意的名字才是必然趨勢。

和一高中同學聊天，他突然說“讀書的那一會覺得你的名字有點拗口，後來習慣瞭也沒什麼瞭。”

“我們是按輩分的，沒辦法。”說起名字，我真的是有苦難言。我高中三年語文老師從來就沒有讀對過我的名字，總是把第2和第3個字的順序亂瞭。後來在每一次自我介紹的時候，我都要一個一個字的解釋清楚。

孩子的名字都有不同的寓意，同樣也寄托著父母的希望和祝福。記得那時候，我們是按備份來排的，不分男女，這成瞭一個傳統。讀小學那會兒，隻要有人疑問我們的名字，對方都知道我們是哪裡的人。十裡八村的，大概的輩分那些老人都知道。再按輩分追溯，有一些還是沾親帶故的人。到瞭我們傢的侄子侄女，也大部分按照這個輩分來排列。這大概就是論資排輩吧，這也是儒傢文化裡的重要傳承。

可是後來隨著那些網絡小說或者玄幻小說、言情小說盛行，那些滿大街的名字也就應時而生。早已經把那個按輩取名拋諸腦後，認為那是腐朽的東西早就不符合時代瞭。少瞭些講究，就有些許的隨意。

我老傢好多地方都還是用論資排輩的，尤其是男孩，就必須按順序取名。至於有一些女孩也可以隨意一點瞭，不一定要按輩分來取名字。但依然還是要講究五行，這就涉及到易經和玄學。要不怎麼說中華文化源遠流長呢？老祖宗留下的東西總歸有他的道理，值得傳承和發揚光大的。

也有不少父母摒棄瞭這一個取名的順序，從唐詩宋詞或者典籍裡面取名。這樣的名字，不但與眾不同而且含義非凡。讓人聽瞭孩子的名字，就覺得對方的父母是文化修養不錯的人。

傳承千年的“按輩分取名”，現在不流行瞭，不知道這種現象是好還是不好？